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未成年人思想道德建设大家谈:守住道德的底线

时间:2013-03-24 20:06:41  来源:  作者:

     近期以来,全社会都在大张旗鼓地弘扬“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字公民基本道德规范。作为公民群体,未成年人是全社会的希望和未来,加强和改进其思想道德建设成为时代主旋律的一个强音。“大家谈”专栏组近期收到大量来信、来稿,话题集中到一点:守住道德的底线,才可逐步提升水准!这是一个值得我们思考的问题,谨编发一批来稿,供大家讨论。

  “毕业班现象”令人困惑

    编辑同志:

  我想探讨一种身边的“毕业班现象”。每年暑假,学校送走了毕业生,照例要对毕业班的教室环境、教学设施进行大规模检修,付出不少人力、物力和财力。而据检查情况来看,属于自然破损的少,人为破坏的居多。例如:门被踹坏,窗帘被撕裂,课桌椅、墙壁被乱涂乱画、地上丢满了“垃圾”,俯首一拾,就可捡起一本书,或一支笔,有时还能捡到一本完好的字典……那简直是一个个遗弃的“战场”!毕业生这种作践自己、糟蹋学校的“恶习”,仿佛有遗传性一般,年年如此。我们采取了各种教育手段,但收效甚微;只能一边感叹,一边将“战场”修葺一新,迎来另一批毕业生。

  “毕业班现象”说来情况还挺复杂,有同事戏说他当年也有类似“恶劣行为”。该如何正确看待与纠正这一现象?

  广东省汕头市澄海永新小学  余育楠

  倡导自律(编辑点评)

  董建勤

  “毕业班现象”司空见惯,想必过来人多少都有同感。个中原因自然不能一概而论,但从思想道德角度还是可破解一二。

  破坏公物,浪费文具、书籍,损毁财产……在人生学习做人、处事、求知的黄金年华出现这类行为,虽谈不上有多大的危险,却在一定程度上折射出思想道德建设的薄弱环节。

  作为每个人发自内心的约束,道德每时每刻都在起作用,且集中体现在一个人如何处理自己与周围人和事的关系。其底线是不损人利己,高标是大公无私。对大多数公民而言,“毫不利己,专门利人”是道德的上线,是圣人和精英所为,难以企及;而“毫不利人,专门利己”背离道德,异化人生,也难以光大;两者间的广阔空间就是“利己”同时也“利人”。这意味着明晰道德底线就是找到“利己”也“利人”的结合点,在心中竖起是非界限,在受到诱惑,出现盲从,触及是非临界点时,能在心中喝令自己“停下!守住!”而不越雷池半步。这就是思想道德建设中的自律原则,是个体行为发生的根据。如果我们求真务实,能将孩子视作常人而非圣人,进行公民教育而非精英教育,率先垂范,恪守“己所不欲,勿施于人”的古训,并以此为底线促进每个孩子向先人后己、大公无私的目标努力,同时加以他律,未成年人群体就会呈现良好的道德风尚。信中所述的行为自会减少。

  由此,我们推崇自律!学会自律理应成为德育的一个基本出发点和立足点。

  孩子,别光说不练

  河南濮阳中原油田机关一小  侯长缨

  现在的孩子思维活跃,接触新事物多。在课堂上讨论问题时,个个争先恐后,说得头头是道。

  有一次,学到有关环保的课文,进行课外拓展,同学们谈到了地球面临的危机,提到了水资源的污染,涉及到了废气的排放和臭氧层的破坏,也说到了废旧电池对耕地的危害……孩子们的阅读面广,知识信息量大,比大人想得还全面,真是不敢轻视。可就在这几个侃侃而谈的学生座位底下,我却发现了一些纸片;他们视而不见,没有人捡拾。于是,我暂停了讲课,走下讲台,同学们愣愣地看着我,不知怎么回事。我走到一个同学的座位旁边,弯腰捡起一片废纸。同学们这才恍然大悟。“刷”地一下,都开始弯腰捡纸……大家坐好后,讨论继续进行。这时,同学们的发言有了新内容:佗荣珍说:“保护环境要从身边的小事做起。不能只说不做。”“捡起一片纸,也是保护环境。”“不乱扔纸也是保护环境。”随后,又有几个同学站起来说……

  知与行,是教育中不可分离的两个环节。培养孩子的道德品质,从小事做起,在实践中培养,切莫让孩子成为只说不练的“假把式”。

  守住道德底线努力做个好人(专家视野)

  郑日昌

  要改变传统德育中存在的问题,首先,在内容上,要让孩子守住道德底线,坚决不做坏人,努力做个好人。世上之人可分为四类:无私奉献,造福人类,为理想和信仰奋斗终生的是伟人或圣人,他们代表的是道德的最高境界;讲文明,懂礼貌,爱国家,爱亲人,诚实守信,与人为善,恪守社会公德的是好人;遵纪守法,碌碌无为,不求有功,但求无过的是凡人或庸人;违法乱纪,伤害他人,危害社会的是坏人。可以用法纪、公德、信仰这三条线来区分这四类人,法纪以下的是坏人,法纪和公德之间的是庸人,公德和信仰之间的是好人,信仰以上的是圣人。

  法纪,应是我们的道德底线。德育应首先立足于不让孩子做坏人。这样的德育就是成功的了。在这个基础上,可以鼓励孩子做个好人,即遵守社会公德,包括伦理道德、公共道德、职业道德等。如果做不成好人,就做个庸人,不伤害他人,不伤害自己,这样就可以了。我们没必要在培养圣人上下功夫,事实早已证明并仍在证明,这根本得不偿失,连事倍功半都做不到。

  其次,在德育的方法上,要真正做到“以人为本”。有三个方面尤其要注意:一是彻底抛弃“斗争哲学”,多发现和激发人性中美好的东西。说得通俗一些,就是“把人当人看”。我们要倡导接纳自己,尊重他人,要呼唤爱心,尊崇善良。从爱父母、爱亲人做起,逐步升华到爱家乡,爱祖国,爱人类。从爱动物、爱植物做起,逐步升华到爱环境,爱自然,爱地球。二是慎重对待“不怕死”的“英雄主义教育”,全力倡导热爱生命的理念。过去我们宣传的一些少年英模,有舍己救人的,有牺牲生命保护集体财产的,固然事迹感人,人格崇高,但由于儿童极具模仿性,而生命只有一次,不宜再做这样的宣传。三是坚决反对道德准则绝对化,辩证对待道德要求。哲学的一个基本命题,就是真理的相对性,自然科学也是如此。比如,让孩子不准打架,那么孩子受欺负的时候能不能还手?此外,还要注重让孩子自己去感受、去体验,而不能停留于口头上。

  在坚守道德底线,立足于培养好人而不是圣人的同时,坚持以人为本,因人施教,遵循道德发展的规律,我们的德育,当能摆脱尴尬境地,辟出一条新路。

  (作者系北京师范大学教授、博士生导师,中国社会心理学会常务理事,教育部心理健康教育咨询委员会副主任,国家有突出贡献专家。人物头像(见上图)作者为徐鹏飞。)

  基本规范:让每个孩子做得到(思考与建议)

  上海市宝山区杨东学校  邵文冲

  小学进行共产主义教育,中学进行社会主义教育,大学进行爱国主义教育,研究生进行宿舍文明教育,人们形象地称之为德育工作的“倒金字塔”现象。事实证明,这样的德育,效果不够好。而“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字规范一提出来,就受到了社会的热烈响应,为何,因为它有标准、有约束,具体、可行,与每一个公民的日常行为紧紧地结合在一起了。

  在未成年人的道德建设中,应该重视倡导每个孩子都够得着、做得到的日常行为道德规范,养成一些好的行为习惯。孔子说,“己所不欲,勿施于人”,这个大家一努力就做到了。待人有礼貌、不乱丢垃圾、遵守交通规则……经过努力,也是绝大多数人能够做好的。

  道德宣传、道德建设的目的就是为让天下绝大多数人能在道德榜样的精神感召下提升道德的层次。因此,德育中亦可区分“公民教育”和“精英教育”,对前者来说,榜样的言行标准应是人们日常生活中能够做到的,就如孟子所说的“为长者折枝”,而非“挟泰山以超北海”。如果提出过高的标准,因为大家都做不到,所以大家就一起说假话,形成了说一套做一套,反而会导致道德的滑坡。

  “为”与“不为”是关键

  四川省蒲江县职业中学  吴佐民

  如何守住道德底线?“为”与“不为”是关键。青少年从书本从师长从各种媒体得到的是道德方面的知识,只有他们按这些了解的道德规范行事,道德知识才演绎成道德品质。

  前段时间我们讨论过“见义勇为”的话题。最终大多数人认可了“见义智为”的看法。可如何“智为”?如果没有这方面的建议与培养,面对实际危险的时候,毫无经验的青少年很容易就选择了放弃,“见义智为”很容易就成了“见义不为”,道德底线就这样很容易地越过了。

  显而易见,“智为”的前提是必“为”,当“不为”成了习惯,再想“见义”怕就不易了。道德建设应该有具体的可操作的可“为”的内容。应该为孩子们提供众多“智为”的方案,提供众多如何而为的案例分析,组织相关的“智为”演习,培养一些“智为”的基本技能,让他们不仅能“见义”且也会“智为”!只有当我们的孩子“见义”的时候知道如何而“为”,从而不会“不为”,道德底线才可能守住。

  心的考验(童言传真)

  济南市纬十路小学  孟翔宇

  生活中的人们,似乎忘记了互相帮助。

  有一次,我在上学的路上经过一个修车铺。一个修车的人不小心把螺丝撒了一地,我跑过去帮他们捡,可几个路过的同学看到我,说:“你有病啊,管什么闲事呀。”我听了很生气,真想跑过去理论,可低头看看手里的螺丝,就继续捡,不过只捡了两个就走了……其实我觉得捡是对的,只是听到别人的冷嘲热讽,生气而已,可后来再看到类似的事,我还是不由自主地想去帮忙……

  现在,我已经想明白了,那些别人的评论和冷嘲热讽,是对我们善良心灵的考验:如果一个人是真心实意帮助别人,怎么会听到几句话就放弃呢?只有真正善良的心才经得起考验!

  从身边点滴做起(专题调查)

  如何让未成年人“守住道德的底线”?受“大家谈”专栏组委托,成长网对300多名学生和500多名教师、家长进行了调查。

  结果之一:“道德底线”标准不一。89%的教师和家长认为,帮助未成年人“守住道德的底线”是孩子成长过程中最重要的内容。“不撒谎,守信用”排在未成年人道德底线的第一位。43%的教师和家长承认,自己教孩子撒过谎。

  结果之二:成年人的道德素质直接影响孩子。在问及成年人和未成年人道德底线孰高孰低时,学生、教师和家长的观点不尽相同。61%的成人承认,孩子的道德问题跟成人的道德水平低下有关。57%的孩子表示,成年人的道德水准令他们失望。

  结果之三:如何守住道德底线观点趋同。所有被调查者认为,道德因素的养成中,周围环境的约束和人内心的认识与自律两者同样重要,须双管齐下:成年人一定要以身作则,给未成年人一个良好的道德环境;76%的被调查者提到要从小事做起,从身边的点滴做起。

  (黄玲  陆松岳供稿)

  八方热议

  道德的底线应该是这样一个标准———做好你自己。道德的底线便是独善其身。若人人能够达到如此境地,则世上太平,人人安乐。成长网网友

  道德是人治、心育的过程,是在舆论监督下靠内驱力、认同感来完成的。我们没有必要无限地给孩子拔高,甚至加压,以期达到预期设定目标。我们必须结合实际,在民主、和谐的氛围里,引领孩子健康成长。至于结果,孩子成为常人也好,圣人也好,只要能够找准生活坐标,对社会有用,就可以了。

  江苏江阴璜塘实验中学  卞光绪

  要想守住道德底线就必须有丰富的感情。只有把孩子培养成有着丰富感情的人,他才能够成为一个有爱心的人,才能成为一个不去突破道德底线的人,才能成为一个永远有益于社会的人。

  黑龙江肇东师范学校  王红岩

  很多问题,我们不光要从道德层面去审视,还要从心理层面去解读,甚至说,首先要把学生的过错看成心理问题,然后才是道德问题。我们既要围绕二十字公民道德规范,让德育像春风一样抚慰人的心灵,着力培养学生的公民道德意识,又要有相应的心理辅导跟进,在学生遭失败、受困扰,产生自卑感、逆反心理等不良情绪时,及时察觉和疏导。这样才能让学生在感受尊重中学会尊重,体会关爱时懂得关爱,靠自己的免疫力“守住道德的底线”。

  江苏省苏州市工业园区胜浦金光小学  龚永兴

  守住道德的底线,一是要学会感恩。这是一个大的心态问题,有了一颗感恩之心,恶的东西便很难靠近。二是要知耻。知耻而为人,知耻而后勇。羞耻是一种内心的情绪体验,道德感背后的支撑正是羞耻心。羞耻心本身就是一条道德的底线。

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